Nedzirdība ir "saistīta" ar tādiem apstākļiem kā depresija un demence. Bet vai tiešām?
Tas, kā mēs redzam pasauli, veido to, kas mēs izvēlamies būt - un dalīšanās ar pārliecinošu pieredzi var ietvert to, kā mēs izturamies pret otru, jo labāk. Šī ir spēcīga perspektīva.
Pirms dažām nedēļām, atrodoties manā kabinetā starp lekcijām, pie manām durvīm parādījās kolēģis. Mēs nekad iepriekš nebijām tikušies, un es vairs neatceros, kāpēc viņa ieradās, bet jebkurā gadījumā, kad viņa redzēja piezīmi pie manām durvīm, kas informē apmeklētājus, ka esmu nedzirdīgs, mūsu saruna paņēma strauju līkumu.
"Man ir nedzirdīgs sievastēvs!" teica svešinieks, kad es viņu ielaidu. Dažreiz es sapņoju un atcirtu šāda veida paziņojumu: Oho! Pārsteidzoši! Man ir blondīne māsīca! Bet parasti es cenšos palikt patīkams, pateikt kaut ko neuzņemamu, piemēram, “tas ir jauki”.
"Viņam ir divi bērni," sacīja svešinieks. "Viņi tomēr ir labi! Viņi dzird. ”
Es iegremdēju nagus plaukstā, domājot par svešinieka pasludinājumu, viņas pārliecību, ka viņas radiniekam - un man - nav labi. Vēlāk, it kā saprotot, ka tas varētu būt aizskaroši, viņa atkāpās, lai man izteiktu komplimentus par “cik labi es runāju”.
Kad viņa beidzot pameta mani - aizrāvusies, samulsa un drīz kavēsies uz manu nākamo stundu - es domāju par to, ko nozīmē būt „labi”.
Protams, esmu pieradis pie šāda veida apvainojumiem.
Cilvēki, kuriem nav pieredzes ar kurlumu, bieži vien ir visbrīvākie, lai paustu savu viedokli par to: viņi man saka, ka viņi nomirtu bez mūzikas, vai dalās ar neskaitāmiem veidiem, kā viņi saista kurlumu ar to, ka viņi ir nesaprātīgi, slimi, neizglītoti, nabadzīgi vai nepievilcīgs.
Bet tas, ka tas notiek daudz, nenozīmē, ka tas nesāp. Un todien tas man lika aizdomāties, kā labi izglītotam kolēģim profesoram varētu būt tik šaura izpratne par cilvēcisko pieredzi.
Plašsaziņas līdzekļu kurluma attēlošana noteikti nepalīdz. New York Times tikai pagājušajā gadā publicēja paniku izraisošu rakstu, kurā tika norādītas daudzas fiziskas, garīgas un pat ekonomiskas problēmas, ko izraisīja dzirdes zudums.
Mans kā nedzirdīgo liktenīgais liktenis? Depresija, plānprātība, ER apmeklējumi un hospitalizācija virs vidējā līmeņa un lielāki rēķini par ārstēšanu - to visu cieš nedzirdīgie un vājdzirdīgie.
Problēma ir tāda, ka šo jautājumu pasniegšana kā neatņemama no nedzirdības vai dzirdes dzirdes ir rupja pārpratums gan par kurlumu, gan Amerikas veselības aprūpes sistēmu
Konfliktējošā korelācija ar cēloņsakarību veicina kaunu un raizes, kā arī nespēj novērst problēmu saknes, neizbēgami novedot pacientus un veselības aprūpes sniedzējus no visefektīvākajiem risinājumiem.
Piemēram, kurlumu un tādus apstākļus kā depresija un demenci var saistīt, taču pieņēmums, ka to izraisa kurlums, labākajā gadījumā ir maldinošs.
Iedomājieties vecāka gadagājuma cilvēku, kurš ir pieaudzis, dzirdot un tagad nonāk apjukumā sarunā ar ģimeni un draugiem. Viņa, iespējams, dzird runu, bet nesaprot to - lietas ir neskaidras, it īpaši, ja ir fona troksnis kā restorānā.
Tas ir neapmierinoši gan viņai, gan viņas draugiem, kuriem pastāvīgi nākas atkārtoties. Tā rezultātā cilvēks sāk atkāpties no sociālajām saistībām. Viņa jūtas izolēta un nomākta, un mazāka cilvēku mijiedarbība nozīmē mazāku garīgo vingrinājumu.
Šis scenārijs noteikti varētu paātrināt demences parādīšanos.
Bet ir arī daudzi nedzirdīgie, kuriem šī pieredze vispār nav, sniedzot mums ieskatu par to, kas patiesībā ļauj nedzirdīgajiem uzplaukt
Amerikas nedzirdīgo kopiena - tie no mums, kas lieto ASL un kulturāli identificējas ar nedzirdību - ir ārkārtīgi sociāli orientēta grupa.(Mēs izmantojam lielo burtu D, lai atzīmētu kultūras atšķirību.)
Šīs ciešās savstarpējās saites palīdz mums orientēties depresijas un trauksmes draudos, ko izraisa izolācija no mūsu neparakstošās ģimenes.
Kognitīvi pētījumi parāda, ka tiem, kuri brīvi lieto parakstītu valodu, ir ātrāks perifērās redzes reakcijas laiks un virziena kustības diskriminācija. Daudzi nedzirdīgie ir divvalodīgi - piemēram, ASL un angļu valodā. Mēs izmantojam visus divvalodības kognitīvos ieguvumus divās valodās, ieskaitot aizsardzību pret Alcheimera demenci.
Teikt, ka kurlums, nevis spēja, patiešām apdraud cilvēka labklājību, vienkārši neatspoguļo nedzirdīgo cilvēku pieredzi.
Bet, protams, jums vajadzētu runāt ar nedzirdīgajiem (un patiesi klausīties), lai to saprastu.
Ir pienācis laiks aplūkot sistēmiskos jautājumus, kas ietekmē mūsu labklājību un dzīves kvalitāti, nevis pieņemt, ka pati nedzirdība ir problēma
Tādi jautājumi kā lielākas veselības aprūpes izmaksas un mūsu ER apmeklējumu skaits, ja tie tiek izņemti no konteksta, pārmet vainu tur, kur tas vienkārši nepieder.
Mūsu pašreizējās iestādes padara vispārēju aprūpi un tehnoloģijas, piemēram, dzirdes aparātus, daudziem pieejamus.
Nopietna nodarbinātības diskriminācija nozīmē, ka daudziem nedzirdīgajiem cilvēkiem ir neatbilstoša veselības apdrošināšana, lai gan pat labi pazīstama apdrošināšanas segums bieži neattiecas uz dzirdes aparātiem. Tiem, kas saņem palīglīdzekļus, jāmaksā tūkstošiem dolāru no savas kabatas - līdz ar to mūsu augstākās veselības aprūpes izmaksas.
Arī nedzirdīgo cilvēku ER apmeklējumi virs vidējā līmeņa nav pārsteigums, salīdzinot ar jebkuru atstumto iedzīvotāju. Amerikāņu veselības aprūpes atšķirības, kas balstītas uz rasi, klasi, dzimumu un spējām, ir labi dokumentētas, tāpat kā ārstu netiešie aizspriedumi.
Nedzirdīgie cilvēki, īpaši tie, kas atrodas šo identitāšu krustpunktā, saskaras ar šiem šķēršļiem visos veselības aprūpes pieejamības līmeņos.
Ja personas dzirdes zudums netiek ārstēts vai pakalpojumu sniedzēji nespēj efektīvi sazināties ar mums, rodas neskaidrības un nepareiza diagnoze. Slimnīcas ir pazīstamas ar to, ka nenodrošina ASL tulkus, kaut arī to nosaka likums.
Tie vecāka gadagājuma nedzirdīgie un vājdzirdīgie pacienti, kuri darīt zina par viņu dzirdes zudumu, iespējams, nezina, kā aizstāvēt tulku, tiešraides ierakstus vai FM sistēmu.
Tikmēr nedzirdīgiem cilvēkiem medicīniskās palīdzības meklēšana bieži nozīmē laika tērēšanu, aizstāvot mūsu identitāti. Kad dodos pie ārsta, neatkarīgi no tā, kam, ārsti, ginekologi, pat zobārsti vēlas apspriest manu kurlumu, nevis vizītes iemeslu.
Tāpēc nav pārsteidzoši, ka nedzirdīgie un vājdzirdīgie cilvēki ziņo par lielāku neuzticēšanos veselības aprūpes sniedzējiem. Tas kopā ar ekonomiskajiem faktoriem nozīmē, ka daudzi no mums vispār izvairās iet, nonāk ER tikai tad, kad simptomi kļūst dzīvībai bīstami, un pacieš atkārtotas hospitalizācijas, jo ārsti mūs neklausa.
Un tā patiešām ir problēmas sakne: nevēlēšanās koncentrēt nedzirdīgo cilvēku pieredzi un balsis
Bet, tāpat kā visu marginalizēto pacientu diskriminācija, patiesi vienlīdzīgas piekļuves nodrošināšana veselības aprūpei nozīmētu vairāk nekā strādāt individuāli - pacientiem vai pakalpojumu sniedzējiem.
Jo, kamēr izolācija par visi cilvēki, nedzirdīgi vai dzirdīgi, vecāka gadagājuma cilvēkiem var izraisīt depresiju un demenci, tā nav problēma, ko pēc būtības pasliktina kurlums. Drīzāk to pastiprina sistēma, kas izolē nedzirdīgos.
Tāpēc ir tik svarīgi nodrošināt, lai mūsu kopiena varētu uzturēt sakarus un sazināties.
Tā vietā, lai cilvēkiem ar dzirdes traucējumiem teiktu, ka viņi ir nolemti vientulībai un garīgai atrofijai, mums vajadzētu viņus mudināt sazināties ar nedzirdīgo kopienu un mācīt dzirdes kopienām noteikt prioritāti pieejamībai.
Vēlu nedzirdīgajiem tas nozīmē nodrošināt dzirdes skrīningu un palīgtehnoloģiju, piemēram, dzirdes aparātus, un atvieglot saziņu ar subtitriem un kopienas ASL nodarbībām.
Ja sabiedrība pārstātu izolēt vecāka gadagājuma nedzirdīgus un vājdzirdīgus cilvēkus, viņi būtu mazāk izolēti.
Varbūt mēs varam sākt no jauna definēt, ko nozīmē būt „labi”, un uzskatīt, ka šo problēmu pamatā ir sistēmas, kuras cilvēki ir radījuši, nevis pats kurlums.
Problēma nav tā, ka mēs, nedzirdīgie, nedzirdam. Tas ir tas, ka ārsti un kopienas mūs neklausa.
Reāla izglītība - ikvienam - par mūsu iestāžu diskriminējošo raksturu un par to, ko nozīmē būt kurliem / nedzirdīgiem, ir mūsu vislabākās iespējas rast ilglaicīgus risinājumus.
Sara Novi & cacute; ir romāna “Meitene karā” un topošās zinātniskās fantastikas grāmatas “Amerika ir imigranti” autore no Random House. Viņa ir docente Stoktonas universitātē Ņūdžersijā un dzīvo Filadelfijā. Atrodi viņu čivināt.
