Lai patiešām dalītos ar ķermeņa pozitīvismu, mums jāatzīst, no kurienes nāk kustība - melnās sievietes.
Tas, kā mēs redzam pasauli, veido to, kas mēs izvēlamies būt - un dalīšanās ar pārliecinošu pieredzi var ietvert to, kā mēs izturamies pret otru, jo labāk. Šī ir spēcīga perspektīva.
Ilgu laiku Ravneet Vohra jutās tik nedroši par savu izskatu, ka nevarēja uzturēt acu kontaktu ar jauniem cilvēkiem.
"Es gribēju ķermeni un ādu, ko man paziņoja plašsaziņas līdzekļi, lai man būtu vērtība," viņa saka. "Ķermenis, kuru es nekad nespētu sasniegt vai pat noturēt."
Viņa vēlējās skaidrāku ādu, plānākus augšstilbus un mazākas rokas, kā sievietes, kuras viņa redzēja žurnālos. Viņa izlikās slima, lai pīlētu no ģimenes sapulcēm un izvairītos no redzēšanas peldkostīmā pludmalē.
Ravnet nevēlējās, lai citi cilvēki justos kā viņa, kad viņa salīdzināja sevi ar tievajām, baltajām sievietēm plašsaziņas līdzekļos. Tātad, tā vietā, lai turpinātu sekot galvenajiem žurnāliem, viņa nolēma izveidot savu - un piedzima žurnāls Wear Your Voice.
"Es sāku WYV, lai satricinātu status quo par to, kas tika uzskatīts par normālu," viņa paskaidro. "WYV izveidoja sev vārdu mūsu dzimšanas pirmajās dienās ķermeņa pozitīvās kustības ietvaros."
Mūsdienās kustība iet vairāk. Jūs, iespējams, atpazīsit dažus cilvēkus, kuri lielajos žurnālos runā par ķermeņa pozitīvismu, piemēram, plus izmēra modeli Ešliju Grehemu, kura rotājusi Vogue un Glamour vākus, un aktrise Džameela Džamila, kas vislabāk pazīstama ar Tahani lomu populārajā seriālā “The Good Place”.
Var šķist, ka ķermeņa pozitivitātes plašāka izplatīšana būtu laba lieta. Galu galā, vai tas nenozīmē tikai to, ka vairāk cilvēku iemācās mīlēt savu ķermeni?
Bet Ravneetai un viņas komandai Wear Your Voice šī popularitāte bija zīme, ka ķermeņa pozitīvai kustībai nepieciešama iejaukšanās.
Piemēram, jūs, iespējams, esat dzirdējuši par Džameela Džamila darbu, bet vai esat dzirdējuši par Stefāniju Yeboahu? Džeimila ķermeņa pozitīvā platforma faktiski lielā mērā balstījās uz individuālām sarunām ar Yeboah, plus izmēra emuāru autori, ilglaicīgu ķermeņa uzticības aizstāvi un tumšādainu melnādaino sievieti.
Un, lai gan Yeboah darbs varētu radīt milzīgas pārmaiņas tiem no mums, kas neatbilst galvenās plašsaziņas līdzekļu šaurajai idejai par "skaistumu", ķermeņa pozitīvās kustības galvenajā virzienā, visticamāk, izceļ kādu, kam jau ir redzamība, piemēram, Jamil.
Un tieši tāpēc tagad ir īstais laiks paaugstināt #BodyPositivityInColor - jaunu kampaņu no Wear Your Voice žurnāla.
Multivides sērijas veidā, kas darbojas līdz februārim un martam, #BodyPositivityInColor mērķis ir ķermeņa pozitīvās kustības atgūšana pie saknēm - un šajā procesā atjaunot patiesi pārveidojošo spēku, kāds tam vienmēr bija paredzēts.
Lai uzzinātu vairāk par kampaņu #BodyPositivityInColor, mēs runājām ar tās dibinātājiem: Wear Your Voice dibinātāju Ravneet Vohra, galveno redaktori Laru Witt un vadošo redaktori Sherronda Brown.
Šī intervija ir rediģēta skaidrības un īsuma labad.
Kāda ir kampaņa #BodyPositivityInColor? Kā jūs izdomājāt?
Šerronda: Viens no gadījumiem, kas izraisīja šo ideju, bija Džameela Džamila, izmantojot valodu, kuru viņa ņēma no melnādainās sievietes, vārdā Stefānija Jeboah, lai palaistu savu ķermeņa pozitivitātes platformu.
Mūsu kampaņa ir paredzēta, lai apzināti pastiprinātu tādus cilvēkus kā Stefānija, kuri bieži nonāk ēnā, kad kāds redzamāks, patīkamāks, sabiedrībai piemērotāks pievilcības un cienījamības standarts atriebj citu vārdus un uzņemas nepamatotu atzinību.
Lara: Mēs atzinām, ka kā starpnozaru feministu publikācijai, kuras saknes ir BoPo kustībā, mums bija jāatvēl vieta atstumtu tautu balsīm, lai apspriestu ķermeņa pozitivitāti, nepievilcinot gaismu, neignorējot viņus un nenotiekot policijas uzraudzībā. Tāpēc mēs nolēmām sākt #BodyPositivityInColor kā veidu, kā to atgūt no baltām, cisdzimuma, heteroseksuālām, tievām sievietēm, kuras dominē diskusijās par ķermeņa pozitivitāti.
Ravneet: Darbs nekad nav beidzies, nekad nav ideāls un nekad nav pietiekami iekļaujošs. Diena, kurā mēs domājam, ka tā ir, ir tieši tā diena, kad tā nav!
Bija obligāti jāatgriežas pie sarunas cilvēkiem, kas ir tās aizsācēji: melnās sievietes un femmes. #BodyPositivityInColor ir domāts melnām un brūnām sievietēm un femmām, taču tas ir arī viņu paveikto darbu svētki, apvienojot to pilnā lokā un svinot tos, kuri turpina izmantot savas balsis un ķermeni, lai ietekmētu pārmaiņas mums visiem!
Vienā no pirmajiem kampaņas #BodyPositivityInColor gabaliem Sherronda izaicina mūs noņemt “skaistumu” un “tikai pozitīvas vibrācijas” no ķermeņa pozitīvu sarunu centra. Vai jūs varat pastāstīt nedaudz vairāk par to, kā mēs joprojām varam izveidot kaut ko “pozitīvu”, tik daudz nekoncentrējoties uz “pozitīvām vibrācijām”? Uz ko mēs virzāmies?
Šerronda: Es vēlos, lai mēs virzītos uz godīgākām sarunām par mūsu attiecībām ar ķermeni un par to, kā mēs pastāvam šajā pasaulē. Kāda jēga runāt par šo visu, ja mēs nepateicam nepatiesu patiesību par savu pieredzi? Kam tas dod labumu? Noteikti ne mēs.
Retorika “Tikai pozitīvas vibrācijas” ir sankcionēta gāzes apgaismojums. Tas mums skaidri saka, ka godīgums nav pieļaujams un ka mūsu pienākums ir kontrolēt mums negatīvo negatīvo. Es atsakos to piedot vai pieņemt.
Daudzi cilvēki dzird “ķermeņa pozitivitāti” un domā, ka tas vienkārši ir panākt, lai visi - neatkarīgi no ķermeņa un jebkura veida - justos labi savā ķermenī. Kas pietrūkst šai izpratnei?
Lara: Jūtas labi, droši un laimīgi mūsu ķermenī acīmredzami ir cienīgs un svarīgs mērķis, taču ar #BodyPositivityInColor mēs atgādinām saviem lasītājiem, ka diskusijai par to ir jābūt plašākai un dziļākai.
Šerronda to vislabāk izteica, kad viņa to rakstīja: “Ja mums nav normatīvu struktūru, mēs pakļaujamies lielākam riskam par sociāli sankcionētu vardarbību, valsts vardarbību, naida noziegumiem un nelikumīgu nāvi. Runa ir par daudz vairāk nekā tikai zemu pašnovērtējumu vai kaunu, taču šīs ir dominējošās tēmas, kuras mēs redzam galvenajos ķermeņa pozitīvajos plašsaziņas līdzekļos. "
Šerronda: Ķermeņa pozitivitātes jēdziens vispirms izauga no tauku pieņemšanas kustības un tauku aktīvistu stipendijas. Bet pat šīs kustības laikā krāsainie cilvēki bieži tika apklusināti un aizmirsti, galvenokārt sarunājoties ar resnām baltām sievietēm. Melnā sieviete īpaši ilgi runāja un rakstīja par to, kā viņu melnums informēja par to, kā viņi piedzīvoja tauku antagonismu. Tas, ko lielākā daļa cilvēku nesaprot par ķermeņa pozitivitāti [ir tas, ka tas sākās, reaģējot uz] baltās sabiedrības bailēm no rases Cita.
Kā jūs domājat, ka cilvēki varētu kaitēt viņu veselībai no tā, kā ķermeņa galvenā pozitivitāte pašlaik pārvietojas?
Šerronda: Es domāju, ka mums vajadzētu nogalināt domu, ka pašmīlestība ir vissvarīgākā daļa, veidojot pozitīvākas attiecības ar mūsu ķermeni. Mēs esam mīlestības cienīgi pat brīžos, kad nemīlam sevi. Veselības [visiem aspektiem] ir bīstami, ja ķermeņa pozitivitāte ir pilnībā pakļauta mūsu pašu attiecībām ar sevi, nevis sistēmām, kas rada mūsu nedrošību un traumas.
Veselības un labsajūtas kontekstualizēšanas veids atšķiras no vispārpieņemtā un nodrošina patiesi holistisku, visa cilvēka pieeju. Kā jūs uzskatāt, ka atbilde ir kopienu pacelšana, kas ir nobīdīti uz robežas?
Lara: Es nedomāju, ka pastāv kolektīvās dziedināšanas iespēja, ja mēs nepievēršam uzmanību tiem, kurus tā visvairāk skar. Vispārējās veselības un labsajūtas diskusijas turpina sakņoties seksisma, rasisma un fatfobijas formu aizbildniecībā.
Vietas radīšana mūsu kopienām un balsu izvirzīšana šo diskusiju priekšā ļauj sabiedrībai saprast, cik daudz darba ir jāveic, un veidus, kā daudzi no mums ir līdzdalībnieki, lai saglabātu nomācošo status quo.
Ravneet: Ja mēs neskatāmies uz veselu cilvēku un katru daļu no tā, kas viņš ir, tad ko mēs īsti skatāmies? Es nedomāju, ka WYV dara kaut ko jaunu. Mēs tikai turpinām kustību kustību, lai mums būtu pārstāvība, kas mudina citus plašsaziņas līdzekļus sekot šim piemēram un darīt labāk. Mēs visi vienmēr varam darīt labāk.
Jūs pieminējat, ka ir svarīgi šīs sarunas turpināt pēc februāra, pārsniedzot Melnās vēstures mēnesi. Kas iedvesmoja jūsu komandu veikt šo soli?
Lara: Sieviešu vēstures mēnesis tuvojas martam, tāpēc mēs vēlētos, lai diskusija būtu atklāta, jo īpaši tāpēc, ka sieviešu vēstures mēneša atspoguļojumā dominē baltas sievietes, un melnās un brūnās dīvainās un trans-sievietes un femmes tiek atstātas ārpusē vai ar nolūku izdzēstas no galvenās plūsmas. pārklājums.
Ko var cerēt atrast kāds, kam nav normatīvs ķermenis - kāds nav balts, tievs, neirotipisks utt. #BodyPositivityInColor kampaņā?
Lara: Mēs ceram, ka queer, trans, invalīdi un resnie melnie, pamatiedzīvotāji un krāsainie cilvēki varēs redzēt sevi mūsu publicētajos gabalos. Mēs ceram, ka mūsu lasītāji jutīsies apstiprināti un apstiprināti tādā veidā, ka viņiem nav jāatstāj neviena daļa no sevis, lai justos sadzirdēti un redzēti.
Mēs ceram, ka viņi beidzot atradīs telpu, kurā tiek sveikti un iedrošināti veseli emociju diapazoni, jo patiesība ir tāda, ka mēs ne vienmēr esam tikai pozitīvi. Dažreiz mēs esam dusmīgi, satraukti, nomākti - un tas ir derīgi.
Jūs varat apmeklēt #BodyPositivityInColor kampaņa Wear Your Voice vietnē un sociālajos medijos. Dalieties ar jums rezonējošiem stāstiem, pastāstiet paši savus stāstus un izmantojiet mirkļbirku #BodyPositivityInColor, lai piedalītos sarunā.
Maisha Z. Džonsone ir rakstniece un aizstāv vardarbībā izdzīvojušos cilvēkus, krāsainus cilvēkus un LGBTQ + kopienas. Viņa dzīvo ar hroniskām slimībām un tic, ka jāievēro katra cilvēka unikālais ceļš uz dziedināšanu. Atrodiet Maišu vietnēviņas vietne,Facebook, unTwitter.
.jpg)
