Jūsu nodoms nebūt nav tik svarīgs kā jūsu ietekme.
Es neko daudz neatceros no savas īsās slimnīcas uzturēšanās 2007. gada vasarā, bet dažas lietas man paliek:
Pamodos ātrās palīdzības automašīnā pēc lamotrigīna pārdozēšanas. ER ārsts pēkšņi uzstāj, ka man ir bipolāri traucējumi (man nav). Cenšos iet uz vannas istabu, mans ķermenis kā goo. Īsa rezidenta nosūtīšana, kurš man teica, ka man jāuzņemas lielāka atbildība par savu dzīvi.
Un pēc tam slepenība un kauns. Radinieks man saka, cik ļoti es sāpinu cilvēkus, kurus mīlu. Ģimenes un draugu klusējošā sapratne, ka tas nav kaut kas, ar ko varētu dalīties vai par ko runāt.
Šīs atmiņas galvenokārt ir noderējušas manām bailēm panākt, jo pat medicīnas aprindās esošie - tie, kas domāti kā dziednieki, patiešām var palaist garām šo zīmi.
Kā cilvēks, kurš dzīvo ar smagiem depresīviem un obsesīvi-kompulsīviem traucējumiem, es no pirmavotiem redzu, kā cilvēki cīnās, lai man padarītu lietas labākas: cik smagi viņi cenšas, kā viņi pārkāpa savas domas un nodomus un cik bieži viņi to kļūdās.
Es zinu, ka var būt biedējoši mijiedarboties ar kādu, kurš dzīvo zem garīgu slimību svara, pat (vai īpaši), kad viņi ir tuvu un mīļi. Cilvēki parasti cenšas visu iespējamo, taču dažas idejas un uzvedība ir aktīvi kaitīga, pat ja tā ir (vai šķiet) ir paredzēta labi.
Runājot galvenokārt no manas pieredzētās pieredzes (un nevis kā nomākto cilvēku augstākā vadītāja), šeit ir dažas domas par izplatītākajām kļūdām, no kurām jāizvairās.
1. Sniegt neinformētu vai nelūgtu medicīnisko padomu
Pirms dažiem gadiem es redzēju, kā šī meme peld internetā par dabu un garīgo veselību.
To veidoja divi attēli: koku grupa (kuru ienīst visi nomāktie cilvēki! Mēs viņus ienīstam!) Ar vārdiem “Tas ir antidepresants” un vēl viena dažu vaļīgu tablešu fotogrāfija ar uzrakstu “Tas ir sūdi”.
Jūs zināt, kas ir sūdi? Visa tā domāšana.
Ārstēšana bieži ir sarežģītāka, nekā cilvēki to saprot. Terapijai, medikamentiem un pašapkalpošanai ir sava vieta atveseļošanā. Dažiem no mums šīs zāles var dot dzīvību un pat glābt dzīvību.
Mēs lietojam zāles, lai palīdzētu mums no rīta piecelties no gultas, dotu iespēju pieņemt labākus lēmumus un spētu izbaudīt savu dzīvi, attiecības un, jā, pat kokus!
Tas, kā daži ir ieteikuši, nav “cop-out”.
Mūsu smadzenēm ir nepieciešamas dažādas lietas dažādos laikos. Ir kaitīgi domāt, ka mēs esam neveiksmes, izmantojot tādu aprūpes veidu, kas jums personīgi nav vajadzīgs. Tas ir mazliet kā sakot: “Ak, jūs esat nomākts? Nu es izārstēju savu depresiju gaiss, kādreiz esat par to dzirdējis? ”
Bieži vien ir sajūta, ka šāda veida atbalsta nepieciešamība ir vājuma pazīme vai ka tas liek mums zaudēt saikni ar to, kas mēs esam. Zāles ir saistītas ar blakusparādībām, jā, bet tās var būt arī būtiska garīgās veselības ārstēšanas sastāvdaļa.
Tomēr ir grūti aizstāvēt sevi, kad mīļie un svešinieki iesaistās tablešu kaunināšanā.
Un starp citu? Cilvēki ar depresiju pilnībā neapzinās dabu. Mēs neesam, piemēram, "Atvainojiet, kas tas ir saldajā ellē?" kad mēs redzam augu. Mēs arī nezinām par pārtikas barošanas un ķermeņa kustināšanas priekšrocībām.
Bet dažreiz tas ir pārāk daudz gaidāms no kāda cilvēka ar garīgu slimību, un tas bieži vien tikai pastiprina mūsu pašreizējo vainas un kauna sajūtu. Tas ir aizvainojoši, ja domājam, ka, ja mēs ejam pastaigāties un notriecam glāzi selerijas sulas, mēs būtu labi. (Turklāt daudzi no mums jau ir izmēģinājuši šīs lietas.)
Veselīga uzvedība noteikti var mums palīdzēt. Bet lietot valodu, kas mūs spiež vai uzstāj, ka tas mūs izārstēs, nav pareizais ceļš. Tā vietā, ja vēlaties kalpot, jautājiet, kas mums no jums ir vajadzīgs. Esiet saudzīgs ar saviem ieteikumiem un iedrošinājumu.
2. Piedalīšanās publiskajā diskursā par pašnāvību
Savā rakstā Time žurnālists Džeimijs Duharme izpako 2018. gadā veikto pētījumu par to, kā mediju profesionāļi ziņo par augsta līmeņa pašnāvībām.
"Pašnāvības pakļaušana," viņa raksta, "vai nu tieši, vai izmantojot plašsaziņas līdzekļus un izklaidi, var ļaut cilvēkiem biežāk pašiem rīkoties pašnāvnieciski. Fenomenam ir pat nosaukums: pašnāvību izplatība. ”
Ducharme paziņo, ka pašnāvību izplatība notiek tad, kad virsraksti ietver "informāciju par to, kā pašnāvība tika pabeigta, un paziņojumi, kas [liek] izdarīt pašnāvību, šķiet neizbēgami".
Visiem sociālo mediju lietotājiem (ne tikai žurnālistiem) ir cilvēciska atbildība apsvērt, ko viņi pievieno sarunai.
Pasaules Veselības organizācijas vietne piedāvā sarakstu, kas jādara un ko nedrīkst darīt, ziņojot par pašnāvību. Mērķim vienmēr jābūt līdz minimumam samazināt kaitējumu. Šajās vadlīnijās ir aprakstīta kaitīga prakse, tostarp skaidri jānorāda pašnāvību stāsti, īpaši norādot izmantoto metodi, detalizēti norādot atrašanās vietu un izmantojot sensacionālus virsrakstus.
Sociālo mediju lietotājiem tas varētu nozīmēt retweetēt vai kopīgot ziņas, kuras neievēro šos ieteikumus. Daudzi no mums ir ātri noklikšķinājuši uz “share”, neņemot vērā ietekmi - pat tie no mums, kas ir advokāti.
Ieteikumi ziņošanai par pašnāvību tam ir arī lielisks resurss. Tā vietā, lai izmantotu, piemēram, skumjošo tuvinieku fotoattēlus, viņi iesaka izmantot skolas vai darba fotoattēlu, līdzās pašnāvības uzticības tālruņa logotipam. Tā vietā, lai lietotu tādus vārdus kā “epidēmija”, mums rūpīgi jāizpēta jaunākā statistika un jāizmanto pareiza terminoloģija. Tā vietā, lai izmantotu policijas citātus, mums vajadzētu lūgt padomu no pašnāvību novēršanas ekspertiem.
Runājot par pašnāvību sociālajos tīklos, mums jābūt jūtīgiem pret tiem, kas atrodas otrā pusē, kuri saņem un mēģina apstrādāt mūsu vārdus. Tāpēc, izliekot, kopīgojot vai komentējot, mēģiniet atcerēties, ka arī tie, kas cīnās, var izlasīt jūsu vārdus.
3. Pārāk daudz runu, nepietiekamas darbības
Katru janvāri Kanādā mums ir telekomunikāciju uzņēmuma Bell Let’s Talk kampaņa, lai veicinātu izpratni un mazinātu stigmu garīgo slimību jomā.
Bels ir apņēmies savākt 100 miljonus dolāru Kanādas garīgās veselības aprūpei. Tā ir pirmā korporatīvā kampaņa, kas veica šo darbu Kanādā. Kaut arī uzņēmuma centieni varenība esiet labestīgs, ir svarīgi atzīt, ka tā joprojām ir korporācija, kas gūst lielu labumu no šīs publicitātes.
Patiesi, šādas kustības var likties, ka tās ir vairāk paredzētas neirotipiskiem cilvēkiem, kuriem ir arī “sliktas dienas”. Psihiskās slimības bieži nav glītas, iedvesmojošas vai neuzkrītošas, kā jūs ticētu šīm kampaņām.
Ideja mudināt cilvēkus runāt, izbeigt stigmu ap garīgās veselības apspriešanu maz dara, ja mums nav izveidota sistēma, kad mēs darīt sāc runāt.
Man vajadzēja apmēram gadu, lai ieietu pie sava pašreizējā psihiatra 2011. gadā. Kaut arī mana dzimtā Nova Scotia province strādā, lai uzlabotu gaidīšanas laiku, šī ir ļoti izplatīta pieredze daudziem krīzes situācijā esošiem cilvēkiem.
Tas ļauj mums paļauties uz cilvēkiem, tostarp ģimenes ārstiem, kuri nav aprīkoti, lai mums palīdzētu vai varētu izrakstīt nepieciešamos medikamentus.
Mudinot cilvēkus atvērties, otrā galā jābūt kādam, kurš spēj uzklausīt un palīdzēt nodrošināt savlaicīgu un kompetentu ārstēšanu. Tam nevajadzētu gulēt uz draugiem un ģimeni, jo pat visžēlīgākais lajs nav apmācīts novērtēt šīs situācijas un atbilstoši reaģēt.
Tā kā tikai 41 procents pieaugušo amerikāņu piekļūst garīgās veselības pakalpojumiem viņu slimību dēļ un 40 procenti pieaugušo kanādiešu ir līdzīgā laivā, ir skaidrs, ka jāpaveic vairāk. Cilvēkiem ar garīgām slimībām ir nepieciešama ne tikai jūsu izpratne un atļauja runāt. Mums ir vajadzīgas reālas pārmaiņas. Mums ir nepieciešama sistēma, kas mūs nepārtratificē.
4. Liekot mums “likt lietām perspektīvā”
"Tas varētu būt daudz sliktāk!"
"Apskatiet visu, kas jums ir!"
"Kā kāds tāds kā tu varētu būt nomākts?"
Mājoklis kāda cita smagākām un neaptveramākām sāpēm nemazina mūsu pašu. Tā vietā tas var izrādīties nederīgs. Ļoti novērtējot pozitīvos mūsu dzīves elementus, netiek izdzēstas sāpes, kuras mēs piedzīvojam; tas nenozīmē, ka mums nav atļauts vēlēties, lai viss būtu labāk gan mums pašiem, gan citiem.
Drošības videoklipi lidojuma laikā pirms palīdzības sniegšanas citiem (parasti bērnam) liek jums pašiem nodrošināt savu skābekļa masku. Šokējoši tas nenotiek tāpēc, ka stjuartes ienīst jūsu bērnus un vēlas arī vērsties pret viņiem. Tas ir tāpēc, ka jūs nevarat palīdzēt kādam citam, ja esat miris. Pirms parādīties kaimiņa mājā ar kapli, jums ir jāapmeklē savs dārzs.
Nav tā, ka tie no mums, kuriem ir garīgas slimības, nebūtu altruistiski, līdzjūtīgi un izpalīdzīgi. Bet mums īpaši jārūpējas par sevi. Tas prasa daudz enerģijas.
Efektīvāka pieeja varētu būt atgādināt mums, ka jūtas nāk un iet. Iepriekš bija labāki laiki, un priekšā būs labi laiki. Uzvedības zinātnieks Niks Hobsons atsaucas uz to kā “izvilkt sevi no tagadnes”, proti, tā vietā, lai mēģinātu salīdzināt savas cīņas ar kāda cita cīņām, mēs cenšamies salīdzināt to, kā mēs tagad jūtamies, ar to, kā mēs varētu justies nākotnē.
Kā lietas var mainīties? Kā mēs varētu būt labāk sagatavoti, lai vēlāk tiktu galā ar šīm emocijām?
Pateicības praktizēšana var būt noderīga. Tas faktiski pozitīvi ietekmē mūsu smadzenes, atbrīvojot dopamīnu un serotonīnu, kas ir forši. Tomēr, atklāti sakot, ka esam pateicīgi par savu situāciju, ir nē forši, tā paša iemesla dēļ.
Tā vietā mēģiniet mums atgādināt par mūsu pozitīvo ieguldījumu un cilvēkiem, kuri mūs mīl. Šie apgalvojumi mūs neārstēs, bet tie var veicināt pozitīvu pašcieņu, un varētu sekot pateicība.
5. Nepārbauda savu performatīvo empātiju
Es saprotu, kā tas ir redzēt kādu sāpēs un nezināt, ko teikt vai darīt. Es zinu, ka tas var justies satricinoši un neērti.
Neviens tomēr nelūdz jums pilnībā saistīties, jo ne visi to var. Sakot kaut ko līdzīgu “Es zinu, kā jūs jūtaties. Es arī dažreiz nokāpju. Visi to dara! ” man saka, ka tu īsti nesaproti klīnisko depresiju. Tas arī man saka, ka tu mani neredzi, vai arī plaisu, kas pastāv starp manu un tavu pieredzi.
Tas man liek justies vēl vairāk vienai.
Noderīgāka pieeja būtu teikt kaut ko līdzīgu: “Tas izklausās ļoti grūti. Paldies, ka uzticaties man runāt par šo. Es nevaru pilnībā saprast, bet esmu šeit jums. Lūdzu, dariet man zināmu, ja es kaut ko varu darīt, lai palīdzētu. "
Tātad, ko jūs varat darīt tā vietā?
Palīdzība var meklēt daudz un dažādus veidus. Tas varētu būt klausīšanās, kad mēs to pārrunājam, vai vienkārši turot mums vietu un sēžot klusumā. Tas var būt apskāviens, barojoša maltīte vai jautras TV pārraides skatīšanās kopā.
Vissvarīgākais, ko esmu uzzinājis par to, ka esmu klāt slimam vai skumjam, ir tas, ka tas nav par mani. Jo vairāk es aizķeru sevi, jo mazāk esmu izpalīdzīgs.
Tā vietā es cenšos būt nomierinoša ietekme, neuzstāt un neprojektēt. Ļaut kādam piedzīvot visa tā svaru un nēsāt līdzi kādu no šī svara, pat ja es to nevaru pilnībā no viņiem paņemt.
Jums nav jābūt risinājumam. Neviens to no jums negaida. Mēs vienkārši vēlamies justies redzēti un dzirdēti, lai mūsu ciešanas tiktu apstiprinātas.
Atbalsts kādam ar garīgu slimību nav viņu "labošana". Tas ir par parādīšanos. Dažreiz visvienkāršākie žesti var izmainīt visu.
Dž. K. Mērfijs ir feministu rakstnieks, kurš aizrauj ķermeņa pieņemšanu un garīgo veselību. Ņemot vērā filmu un fotogrāfiju fona, viņa ļoti mīl stāstu stāstīšanu, un viņa augstu vērtē sarunas par sarežģītām tēmām, kas izpētītas komēdijas skatījumā. Viņa ir ieguvusi žurnālistikas grādu King's College universitātē un arvien nelietderīgākas enciklopēdiskas zināšanas par Buffy the Vampire Slayer. Sekojiet viņai Twitter un Instagram.